?

Log in

Песенка

Оригинал взят у shoei2 в Песенка
Часто задают вопрос "А почему ты ушёл из органов?"

Причин несколько, одна из них вот эта:



Плевок настолько мощный, что утереться практически не возможно.

Слава Следственному комитету!!!

Ода империи

Оригинал взят у snowman_fedya в Ода империи
Под крылом у империи ищут спасенья народы,
Опасаясь соседей своих постоянной угрозы.
Здесь татарин Державин читал Государыне оды,
И писал Карамзин, зачиная российскую прозу.
Лишь в Великой империи место для малых народов,
Лишь в Великой стране открывается путь человеку.
Нам наглядный пример подаёт не случайно природа,
Собирая притоки в одну полноводную реку.
На бескрайних полях от холодной Двины и до Дона
Может каждый дерзнувший талант проявить свой и норов.
Станет русским поэтом Жуковский, турчанкой рождённый,
Полководцем российским рождённый армянкой Суворов.
Мировая история будет вещать их устами,
На просторах имперских доступно им будет полмира, —
По отцу Нахимсон, адмиралом Нахимовым станет,
Станет канцлером русским внук выкреста — бывший Шапиро.
За собою в полёт их орёл увлекает двуглавый,
К петербургским дворцам и полям, начинённым картечью,
А иначе вовек бы не знать им блистательной славы,
Прозябая уныло в аулах своих и местечках.
На просторах имперских любому отыщется место, —
Холмогорскому парню и гордому внуку Баграта,
И поэтому нету ей равных от Оста до Веста,
И поэтому ей не страшны никакие утраты.
Здесь потомок арапа величием кесарю равен,
Здесь не спросит никто, чей ты сын и откуда ты родом,
И народ, погибавший в глуши азиатских окраин,
Лишь в Великой империи станет Великим народом.
И на митингах шумных, собрав малочисленный кворум,
Жить начавшие врозь, позабывшие славные даты,
Не спешите назад расползаться по брошенным норам,
Не ломайте свой дом, возведённый отцами когда-то.

(с) А.М. Городницкий, via awas1952

“Только то, что имеете, держите пока приду”.
Апокалипсис 2.25.

Мессианское ощущение избранности русского народа общеизвестно. Средневековая Русь считала себя “Новым Израилем”, Третьим Римом, “избранным уделом Божиим”. “Зачем побил сильных во Израиле”, - писал Курбский Грозному. “Новый Израиль”, “чада Авраамовы” - называли себя русские люди того времени. “Богоизбранная лоза, насажденная Господом”, - говорит неизвестный автор XVII века. Эту же “идею” можно найти не только у митрополита Феодосия, который в “Слове об осьмом соборе” говорит: “...в восточной земле суть большее православие и высшее христианство - Белая Русь”, но и у св. Иосифа Волоцкого, св. Геннадия Новгородского, и даже у малопочтенного митрополита Зосимы. “В третьем же Риме, еже есть на русской земле - благодать Святаго Духа воссия”, - так писал архиепископ новгородский Геннадий в “Повести о белом клобуке”. “Яко древние нечестие русская земля, так ныне благочестием всех одоле”, - говорит св. Иосиф. Эта идея была общим достоянием целой эпохи, хотя ее обычно связывают с именем инока Филофея, который в письме к Великому князю дал ей четкое литературное оформление. Все ветхозаветные понятия Древнего Израиля переносятся на новую Родину и врастают в душу народа.
Впервые пророчество о Руси как “Новом Израиле” возникло еще в XI веке. Св. митрополит Илларион в “Слове о законе и благодати” утверждал грядущую избранность Руси: «Сбыться о нас языцех реченное: открыет Господь мышцу свою святую пред всеми языкы и узрят все концы земле спасение, еже от Бога нашего”. В “Повести временных лет” летописец упоминает предсказание апостола Андрея о судьбе Церкви Христовой на Руси: “На сих горах воссияет благодать Божия, имать город великий и церкви многи Бог воздвигнет имать”.
Пророчество святого митрополита исполнилось через триста лет, в конце XIV - начале XV века, и воплотилось в концепцию “Москва - Третий Рим, Русь - Новый Израиль”. Это мироощущение - общеизвестный факт. Каким образом оно возникло, что лежит в его основании? Это мы и собираемся прояснить далее. Обратимся к фактам и рассмотрим те события в истории и культуре Руси, в которых наиболее отчетливо проявилось переживание русским народом своей избранности и мессианского предназначения.
Конец XIV - начало XV веков - эпоха становления русского государства, оформления национального самосознания, и “национализация” русской веры. Маленькое, незаметное Московское княжество за сто с лишним лет превратилось в могучее государство. Множество земель объединяются вокруг Москвы. Польша, границы которой находились в каких-нибудь ста верстах от Москвы, вместе с Литвой оттесняются на Запад. В Русь вливаются новые племена и народности, а Православная Церковь была внутренней пружиной этого процесса.
Read more...Collapse )
Гений Довженко.
"Прага -- Париж -- Полтавщина. Украинский князь прочтет лекцию о гибели Украины от большевиков. По окончании лекции... на глазах уважаемой публики застрелится из собственного револьвера".

Jul. 7th, 2014

Из главных новостей Яндекса.
Женщина, пропавшая в лесах Сахалина, через месяц вернулась.

Читаю подробности. Вышла из леса. От помощи медиков отказалась. Сказала, что доберется домой на попутке. Не смогла точно указать место, где остался ее товарищ по несчастью, мужчина-пенсионер. Сказала, что месяц только пили воду, ночью укрывались ветвями деревьев. Мужчину не нашли.

Моск сценариста зашевелился.
Оригинал взят у serp2017 в Нужно принять семьи братского народа.
Все больше прибывает беженцев, дети и женщины в основном. Бегут бросив все, спасая только детей и что унесли. Бегут куда глаза глядят, в Россию, там где неизвестность. Бегут на милость и помощь народа России. И народ отзывается.
В этом массиве помощи особо выделяются подвид чиновников.
Пример?[Spoiler (click to open)]
Когда сегодня встал вопрос о том, что-бы СРОЧНО решить с автобусами с детьми, которые готовы ополчены отправить с обстреливаемого Краматорска, то чиновники сказали, что нужна бумага принимающей стороны. А местные чиновники сказали что у них нет за\вок на размещение!
Вот и выходит, что дети под обстрелом. а бюрократы сваливают друг на друга запросы.
Порядок должен быть, но оперативный.
Итог?
Чиновники вечером разошлись спать, дети остались под обстрелом. Их судьба интересует только добровольцев. Пришлось подключать журналистов. Только с их помощью решился вопрос с пропуском ( а не размещением) детей в ростовскую область. Которая и так перегружена.
Кто примет детей? Какая область? Одни чиновники ждут приказа о принятии, вторые ждут указания об отправке. Дети ждут мира и очень устали.
Основную массу беженцев вывозят простые волонтеры, общественных организаций, простые российские семьи. Многие на свои деньги оплачивают автобусы для них, поезда.
Главное спасти людей!
Наше Движение "В защиту Детства" совместно с Приволжским центром защиты и развития семей, Фондом "Мирное небо" и простыми семьями просит отозваться нижегородцев!
Ждать пока чиновники "созреют" недопустимо долго.
НУЖНА ПОМОЩЬ всего народа!
Нужно помочь собрать, и отправить гуманитарный груз беженцам и ополченцам на границу.
Мы уже дважды отвозили и забирали оттуда беженцев!
Сейчас как никогда нужна ваша помощь.
Если вы можете помочь, если можете принять семью с детьми на время, пока не оформят документы, устроятся, и забудут ужас войны, помогите!

Мы хотим поблагодарить людей Нижнего Новгорода, Москвы и Воронежа, которые приносили медикаменты и питание, детские вещи и перевязочные материалы, жертвовали деньги.
Сейчас мы снова будем собирать помощь.

Наши места сбора остаются неизменными. ДАТА СБОРА В ВОРОНЕЖЕ 2 июля 2014г до 22 часов

место сбора автоколонны в Воронеже:
улица Димитрова, стоянка у гипермаркета
«Твой дом», около 500 м от развязки «Нефтебаза» (выезд из города на трассу Москва—Ростов)
http://www.openstreetmap.org/?mlat=51.6536&mlon=3..
Общественный транспорт: до остановки «Монтажный» автобус 101, маршрутки 3в, 13, 312а, 312д и другие (от остановки «Димитрова»).

Так же собранные средства будут направлены на оплату транспортных расходов, докупку необходимых медикаментов, и вывоз беженцев.

Напоминаем места сбора помощи в городах:

Нижегородская обл. г.Дзержинск ул. Урицкого 10 к.7
с 12 до 18 ч т 8 9082396033 и 8 920 013 9231

Нижний Новгород ул. Черняховского д. 9 к. 56 т 8 952 760 7388
ул Ульянова 36 б музей. Техники 89200068287 Денис

МОСКВА Красноармейская улица, 2а территория Храма Благовещения Пресвятой Богородицы Предварительно позвоните, на номер 8 903 594 00 10,

РЯЗАНЬ. ул Маяковского д.41. Магазин православной книги т (491)2764418 и 8 910 643 4830

г ТВЕРЬ 89040255481 Екатерина

ВОРОНЕЖ т.8-961-614-28-63 Ольга


Просьба желающим присоединится сообщить нам.
Так же просьба отозваться волонтеров, готовых помочь с доставкой помощи для Донбасса.

Пчелинцев Сергей Александрович
Координатор Центра Помощи семьям
Движение "В Защиту Детства"
http://serp2017.livejournal.com
http://dzd.rksmb.org/
http://www.odnoklassniki.ru/dvizheniev
https://www.facebook.com/groups/DZDSSSR/
http://vk.com/za_detstvo
Skype serp1930
тел. в Нижегородской обл: 8 908 239 6033
тел. в Москве: 8 906 096 9343

При оказании помощи, просьба указывать, на что помощь оказывается:
адресно семьям,
на оплату бензина,
на связь с семьями у которых отбирают детей пр.
webmoney Кошелек R112124869965
Яндекс деньги 41001900593014
QIWI кошелек 8 908 2396033
Можно поддержать положив средства на телефон Горячей Линии поддержки семей +7 906 096 9343 (Билайн)
Карта СВЯЗНОЙБАНК 5203 3907 0364 9300

СВЯЗНОЙ БАНК (ЗАО)
ОГРН 1027739019714
ИНН 7712044762
к\с 30101810800000000139
БИК 044583139
ОКПО 17534094
ОКВЭД 65.12
КПП 775001001
Рс\сч 40817810500050210375
Пчелинцев Сергей Александрович
ПЕРЕПОСТ ТОЖЕ ПОМОЩЬ



Это был бы чудесный короткометражный фильм, смешной до колик.
Пожалуй, напишу, если не забуду. Память у меня плохая, но я все записываю)
Интересно, как краундфандинговые платформы отнесутся к сбору средств на копию статуи вагины для съемки короткого метра.

Оригинал взят у v_strane_i_mire в Драма со студентом из Америки в Германии
10514701_852863248074926_4288818040273178481_n


The-student-waits-to-be-r-001


Firefighters-consider-how-009

Public art как угроза жизни
Американский студент по обмену залез в скульптуру вагины, которая находится возле отделения микробиологии и вирусологии Университета Тюбингена, и не смог оттуда выбраться.
Молодому человеку попытались помочь прохожие, но им не удалось справиться самостоятельно.
Пришлось вызывать пожарных. Их приехало сразу 22.
По данным полиции, студента удалось достать без использования каких-либо инструментов.
Ни он, ни скульптура, стоимость которой оценивается в 120 тысяч евро, не пострадали. Скульптура является творением перуанского художника Фернандо де ла Хара. Её название — Chacán-Pi — можно перевести как «Заниматься любовью». Скульптура, сделанная из красного веронского мрамора, весит 32 тонны и, по задумке художника, изображает «ворота в мир».
Гигантская вагина стоит около Университета Тюбингена с 2001 года.
На снимке скульптура Chacán-Pi (Making Love) by Peruvian artist Fernando de la Jara.Tubingen. Germany

В каморке папы Карло

Оригинал взят у snowman_fedya в В каморке папы Карло
На ВДНХ, когда выгнали из павильона очередной СЕКС-ШОП, за ширмой установленной во времена Хрущева, обнаружили грандиозный горельеф.


Есть в этом, действительно, нечто символичное: закрывая Советский Союз, получишь секс-шоп с китайскими презервативами.

via sl_lopatnikov

Жан Кокто

Прием (Жана Кокто) в Академию прошел триумфально. Толпа, запрудившая набережную Конти, доказывала, сколь велика его аудитория. Ему понравился долгий барабанный бой, сопровождающий вступление в Академию, гвардейцы, отдающие честь, партер королев и поэтов. Отвечая на его благодарственное слово, я напомнил прелестную историю, которую он рассказал мне в Мийи-ла-Форе:

«Родители вашей маленькой племянницы объявили девочке, что ангел принес ей братца. «Хочешь посмотреть на своего брата?» — спросил отец. «Нет, — ответила она, — я хочу посмотреть на ангела». Мы все вроде вашей племянницы, мсье. Мы не хотим еще одного академика, нам хотелось бы посмотреть на ангела».

Нам не пришлось разочароваться; мы увидели ангела, я хочу сказать — сердечного, умного и преданного товарища, который всегда проявлял себя с самой лучшей стороны. Он заседал в уголке маленькой веселой комнаты вместе с Марселем Ашаром, Труайя, Марселем Паньолем и Гаксоттом, к которым позднее присоединился Рене Клер [16]. Его непокорные волосы, острые черты лица, засученные рукава вносили в нашу старую компанию оригинальную и изысканную ноту. Он чувствовал нашу любовь и уважение и был, думаю, очень счастлив среди нас. Но даже в счастье Кокто никогда не забывал о смерти. «Каждый человек прячет свою смерть куда-нибудь подальше и успокаивает себя всякими выдумками о том, что она всего лишь аллегорическая фигура, появляющаяся в последнем акте... Но в тот момент, когда нам кажется, что она за тридевять земель, эта искусная лицедейка возникает перед нами даже в самой радости жизни. Она — наша молодость. Она — наша зрелость. Она выступает в обличье тех, кого мы любим». (Андре Моруа)
===
Нет, воля муз, друзья, подвластна мне не боле,
Чем прихоти небес.
Проникнуть в тайны их мне самому дано ли?
Я лишь несу свой крест.
===
Жизнь — путь, и полпути, увы, лежит за мной,
Уже я вижу смерть там где-то, под горой.
Уходит молодость, бесчисленные знаки
Свидетельство тому. Где мой венок из роз?
Мы — лицевой узор ковра метаморфоз,
Смерть ткет его с изнанки.
Репетируем Человеческий голос с Еленой Лемешко.
n02-50-181280227818-1536
Репетировать негде, слоняемся, как две бродячие собаки, по паркам, у Лемешко к тому же нет работы, и она зудит комаром, что я должна снять Человеческий голос прежде, чем она умрет. Да что ж такое! Ощущение, что на выход собрались решительно все, да еще и меня поторапливают, мол не стойте в проходе.
Талант у Лемешко редкий, встреча наша была предопределена Небом.